أبنك على ما تربيه

أيوه بالظبط أبنك على ما تربيه وهما ربونا كده

ربونا على أن كلية الطب والاعلام والصيدله والاسنان والعلوم والاقتصاد والعلوم السياسه والشرطه ..... الخ

هما أصحاب الصوت العالى وأصحاب المفام الرفيع

ربونا على أن البلطو الابيض له أحترامه عشان الناس تقول الدكتور راح والدكتور جه

المهندس راح والمهندس جه

أنا أبنى دكتور وأنا ابنى ضابط

هما ربونا كده والمجتمع ماشى كده

ونسيوا مهنة التدريس والميكانيكى والسباك وسواق التاكسى اللى بيغلى الاجره بس ما علينا

وسواقين الاختراع الفظيع والذى يسمى بالميكروباص وما بعده من أختراعات الجيل التالت والتى تسمى بالتوك توك

وغير كده من المهن حتى لو البنت يجيلها عريس أول سؤال بتشتغل أيه وياترى ده هيلمع البت ويحطها فى برواز كويس ولا لاء

وحتى دلوقتى لما بقوا الدكاتره غلابه ومش لاقين شغل بردو كلية الطب ليها احترامها

أنا كنت هموت عشان أدخل كلية الطب ولما دخلت علوم حسيت أنى فاشله ولانى كنت بسافر للكليه ويوم ما قررت

أحول منها لكلية أداب أعتبرت ان الدراسه دى زى الجيش أربع سنين هقضيهم وخلاص بلا هدف

منكرش أنى حبتها بعد كده وبقا عندى أمل أعمل حاجه لكن دى كانت حالتى ساعتها

وبعد كل ده بتخفضوا أعداد المقبولين بكلية الطب وبعد ما طلع عين العيال واهلهم بتقولولهم لاء سورى كان فى منه وخلص

لااااااااااااااااااا يبقا كده حرام بدل ما تيجوا عليهم صلحوا نفسكم

أعملوا مزانيه أكبر للصرف على الفئه دى

شوفوا حل لموضوع التنسيق العقيم بتاعكم ده

طول القرون اللى فاتت عمالين تعشمونا بالحق لحد ما خرمنا ودانا وودان جيرانا واهلينا وكل اللى نعرفهم

وجايين دلوقتى تقوللنا مفيش حلق

لاء والف لاء حرام الفلوس اللى صرفوها الاهالى وحرام التعب اللى تعبوه العيال وفى الاخر فاز بكلية الطب اللى

أبوه معاه فلوس يشترى بيها الامتحان

أنا مش عارفه أقول أيه

سبتلكم باقى الكلام

هو فى أيه؟؟؟

من خلال نظرتى الفاحصه الماحصه خلال الايام الماضيه

لاحظت أن الناس أصيبت بحاله من قلة الذوق

بمعنى أنك تبقى ماشى فى الشارع وحد يخبط فيك وميعتذرش

أو يرش عليك ميه ويبقا تنح بردو وميعتذرش

والحاجه اللى بتحصل معايا بقا أن الجيران اللى فوقينا بينشروا غسيلهم على غسيلنا والميه تغرق الغسيل وميقولوش من فضلكم غطوا غسيلكم


ومره كنت واقفه اودام محل بتفرج على حاجات ولقيت البنت اللى فى المحل اللى جنبه طالعه تنفض التراب وأنا واقفه جمبها بالظبط ومقالتش

من فضلك ابعدى شويه عشان أنضف

فالموضوع ده لفت نظرى اوى اوى اوى أن الناس أصيبت بحاله من قلة الذوق

تفتح بلكونة بيتكم عشان تشم الهوا تلاقى واحد بيدرس الموقع الجغرافى لشقتكم

فتضطر أنك تقفل البلكونه فى وشه وتدخل تتفرج عالتليفزيون اللى غالبا مبيعرضش حاجه مفيده

الاله يقدم الاستقاله

الاله يقدم الاستقاله ده أسم كتاب للدكتوره نوال السعداوى وبعيدا عن العنوان وعن مضمون الكتاب

والذى لا أعرف ما كنيته بالتحديد هل هو كتاب سياسى أم دينى أم أى نوعا من الكتب هو

حقا لا أدرى ولكن ما عرفته أنه روايه

أنا لم أقرأ الكتاب ولن أناقش مضمونه ولكن ما لفت نظرى هو أننا لسه بنتكلم بلا استناره

على قناة الحياه فى برنامج أسمه الحياه اليوم تم مناقشة هذا الكتاب

والمفروض مدام دى مناقشه يبقى تناقش محتوى الكتاب

ومدام هتناقش محتوى الكتاب يبقى المفروض الناس اللى جايه تهاجم الدكتوره نوال السعداوى عندها فكره عن الكتاب وقرته

الا اننى أكتشفت العكس

البرنامج كان مستضيف أحد علماء الازهر واللى مكلفش خاطره حتى بأن يلقى نظره على الكتاب

وأنما أكتفى بقراءة العنوان ومن ثم بدأ فى القاء الاتهامات

أنا ولا مع نوال السعداوى ولا ضدها ولا أعرفها أصلا ولا أعرف أفكارها عامله أزاى ولكن كل اللى لفت نظرى زى ما قلت هو أننا مش بناقش الناس على أستناره وأدراك


مش بناقش وأحنا فاهمين وده اللى مخلينا ورا

أنا عالم دين رايح أناقش س من الناس وهذا ال س كافر أو ملحد او له افكار بعيده عن الاسلام المفروض

أن أنا اقرأ أفكاره وكتبه واشوف هو بيفكر أزاى بيدعو لآيه أيه هى الطريقه اللى ممكن أناقشه بيها وأقنعه

وعجبنتنى اوى دكتوره سعاد صالح لما عملت مداخله تليفونيه وقالت أنا هقرأ كل كتب الدكتوره نوال وبدعوها لعمل مناظره فكريه ومناقشه بعد عودتها من مدريد

لآن ده المفروض وده المظبوط أنى لما أروح اناقش حد أعرف الآول أنا بكلم مين

لكن لسه علماء الازهر العظماء بيتكلموا بس وخلاص لكن قروا ولا فهموا ولا عرفوا بيتكلموا عن أيه كل ده مش مهم

أى صاحب فكر كافر وخلاص

المفروض اننا ندعوا الى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنه

يعنى بدل ما اكفر الناس أحاول أقنعهم

بس يارب يكون اللى عوزاه وصلكم